ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ
Το Πολιτικό Κόμμα ΝΙΚΗ είναι νόμιμα εγγεγραμμένο Κόμμα σύμφωνα με τον Περί Πολιτικών Κομμάτων Νόμο(175(1) 2012, Αρθρο 3(4)
Νίκη είναι μια έννοια που αναφέρεται στην επίτευξη ενός στόχου. Στην δική μας περίπτωση αφορά την δικαίωση της Πατρίδας μας και του Ελληνοκυπριακού λαού της η οποία απο το 1960 εξαιτίας κάποιων ανίκανων κομματαρχών που ήθελαν απο φιλοδοξία να την κυβερνήσουν οδηγήθηκε:
Στην Τουρκική εισβολή του 1974, η οποία είχε ως αποτέλεσμα χιλιάδες νεκρούς και αγνοούμενους, τη κατοχή του 37% του εδάφους και του 70% του παραγωγικού πλούτου της Κυπριακής Δημοκρατίας και στον βίαιο εκτοπισμό 200 χιλιάδων Ελληνοκυπρίων από τα σπίτια και τις περιουσίες τους.
Στην υποχρεωτικότητα, στην σκλαβοποίηση, στον εξευτελισμό και απαξίωση του ανθρώπου. Στην διαφθορά, φτωχοποίηση, πείνα, απαξίωση, στην στέρηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Στην διαστροφή της ανθρώπινης φύσης, η οποία αποτελεί την ύψιστη ύβριν κατά του Δημιουργού Θεού.
Στην διαφθορά των νέων από την κούνια τους.
Στην Ψηφιακή διακυβέρνηση στην Κάρτα του Πολίτη με Προσωπικό αριθμό και ένα ενιαίο Ψηφιακό νόμισμα που θα φέρει τον απόλυτο έλεγχο σε κάθε μας πράξη.
Στην Παγκοσμιοποίηση/παγκόσμια κυριαρχία που σημαίνει την εξάλειψη της εθνικής μας κυριαρχίας και προσωπικής ελευθερίας, και να φέρει ολόκληρη την ανθρωπότητα υπό το έλεγχο μιας μικρής ομάδας ανθρώπων με δαιμονικό πνεύμα που καθορίζουν τα πάντα. Στην μιας παγκόσμιας κυβέρνησης που θα διοικείται από μη εκλεγμένες Χρηματοπιστωτικές οντότητες.
Στην ψήφιση από την κυπριακή Βουλή αρκετών Νομών οι οποίοι είναι αντιχριστιανικοί, αντιευαγγελικοί και ανθελληνικοί όπως :
Αποποινικοποίηση της μοιχείαςΠολιτικός γάμος και αυτόματο διαζύγιο.
Εκτρώσεις
Παν σεξουαλική διαπαιδαγώγηση
Σύμφωνο συμβίωσης ομοφυλοφίλων
Επιβολή τής μονοτονικής γραφής, πλημμελής διδασκαλία τής αρχαίας και χριστιανικής γραμματολογίας στα σχολεία, κατευθυνόμενη διαστρέβλωσή της εθνικής μας ιστορίας .
Ανεξέλεγκτη εισροή μωαμεθανών λαθρομεταναστών με απώτερο σκοπό την μετατροπή τής Πατρίδος μας σε μια ισλαμική χώρα η μια άθεη ολιστική πολυθρησκευτική χοάνη,
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΜΑΣ
Είναι καθήκον μας να λάμψουμε το φώς στο σκοτάδι και να εκθέσουμε το κακό. Η πρός Εξαίσιους Επιτολή μας προτρέπει να μη έχουμε καμιά σχέση με τις άκαρπες πράξεις του σκότους αλλά μάλλον να τις αποκαλύψουμε. (Εφ.: κεφ. 5: 11). Αυτό είναι το θεμέλιο και η αποστολή μας.
Πολλοί σημερινοί Ανθέλληνες θα έχουν – χωρίς άλλο – το θράσος να μας κατηγορήσουν ως ξεπερασμένους και αντιδραστικούς επειδή επικαλούμαστε τον Θεό Ιησού Χριστό. Εμείς όμως θα τους αγνοήσουμε και θα παραμείνουμε συνηρητητικοί με τις παραδόσεις μας ,τις αξίες μας, και τα ιδανικά μας.
Θα σταθούμε στη γη που μας γέννησε, σαν δεντρά, που τα μάχεται ο άνεμος, που τα δέρνουν οι μπόρες, μ’ ασάλευτα τον καρπόν ετοιμάζουν στα κλωνιά τους.Θα σταθούμε στη γη που μας γέννησε, με τη μνήμην εκείνων που διάβηκαν, την αγάπη για κείνους που θα ’ρθούνε και τη θεία γαλήνη στα σπλάχνα μας.(Νίκος Κρανιδιώτης).
Θέλουμε να περάσουμε στους αδελφούς μας Ελληνοκύπριους πολίτες το μήνυμα ότι η μόνη βεβιωμένη και επιβεβαιωμένη αλήθεια είναι αυτή η πραγματικότης, ότι “εάν ο Θεός είναι μαζί μας, ουδείς μπορεί να είναι αντίθετος”». Τότε ναι είμαστε ΝΙΚΗΤΕΣ.
Η φράση αυτή δίνει το στίγμα της σχέσης μας με την κάθε εξουσία και ιδιαίτερα με αυτή που έρχεται σε σύγκρουση με το θέλημα του Θεού. Σε κάθε περίπτωση είναι υποχρέωσή μας να σεβόμαστε τον άνθρωπο ως εικόνα του Θεού. Αυτό δεν μπορεί να αλλάξει. Ο απ. Πέτρος με την προσθήκη της λέξης «μᾶλλον» δεν απορρίπτει συνολικά κάθε εξουσία, αλλά τονίζει ότι πρέπει να υπακούμε σε αυτήν μέχρι ενός ορίου. Ποιο είναι αυτό το όριο; Φρονούμε ότι το όριο ξεπερνιέται όταν η εξουσία και οι υπηρέτες της αρνούνται να δουν στο πρόσωπο του συνανθρώπου τους την εικόνα του Θεού, καθώς μόνο σε αυτή την περίπτωση έχουμε πλήρη σεβασμό των δικαιωμάτων του.

ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗΣ
ΠΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΕΡΘΕΙ Ο Π ΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΤΗΣ;
Με την έμμεση επιβολή 4 στοιχείων. Το πρώτο ο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ /ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ
Το δεύτερο είναι ένα ενιαίο ΨΗΦΙΑΚΟ ΝΟΜΙΣΜΑ που θα φέρει τον απόλυτο έλεγχο σε κάθε μας πράξη.
Το τρίτο είναι η τελική αποδοχή ενός “Τυπικού” άρχοντα την οικουμενική διακυβέρνηση.
Το τέταρο είναι μια ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΝΙΑΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ για όλους.